「春ばる京都漫遊記」 音楽の御縁がありまして、早春の京都に訪れる事が出来ました。 梅の香りに誘われて、西院を拠点にぶらりと散策、さてその先々では・・

京都駅に着きましたのが、午後の二時頃でありました。 夕方、西院に集まりますので、それまで桂川周辺を散策。 阪急線に乗って、まず訪れましたのが、長岡天満宮です。 天神様といえば梅ですが、三分咲きというところでした。 菅原道真公が、伊勢物語の在原業平らと共に、詩歌管弦を 楽しんだ土地。歌詠みとしては、著名な方々でありますね。 後に道真公は、太宰府に左遷される事になるわけですが、 この地の名残に木像を祀る、これが創建の由来だそうです。
	長岡天神拝殿の前で
長岡天神の前には、ゆったりと八条が池が広がります。 この辺りは桜とツツジ、また紅葉でも名所だそうですね。 桓武天皇が平城京から都を移したのが、ここ長岡の地。 わずか十年しか使われずに、平安京へ遷都したわけです。 その理由に関しては、諸々の説があるようですが・・ 鳴くよ（794）鶯の十年前は、どう覚えるのでしょうか。 名は知らぬ（784）長岡京、ところが発掘が進むにつれて 平城平安に並ぶ規模の都だった事が解ってきたようです。
	長岡八条が池の辺で
そこから桂駅まで戻りまして、下桂御霊神社を訪れました。 橘逸勢という人が、祀られていますが、能書家であります。 空海、嵯峨天皇と合わせて「三筆」と呼ばれる程の方。 その為、境内には子供達の習字が、飾られておりました。 御霊という事であれば、不遇な方であったのでしょう。 歴史では「承和の変」という事件に関係があるようです。 いわゆる、世継、反乱、密告、配流、憤死の流れですね。 有名な祇園祭も、御霊を鎮める為に始まったと聞きました。
	下桂御霊神社にて
下桂御霊神社の裏手には、かの有名な桂離宮があります。 入館の予約をするとしても、二ヶ月先まで一杯の様子。 竹の柵を眺めながら、脇を通って桂川へ向かいました。 周囲の松なども、さすがに手入れが行き届いております。 元々は別荘なのでしょうが、離宮というからには宮殿です。 観月を重んじる構成になっているそうで、桂という地名も 「月桂」という言葉から来ているとの事。月読神社など この桂周辺は、月に縁がある土地柄のようです。
	桂離宮周囲の松の前で
桂離宮は桂川の西岸にありますので、川へ降りてみます。 平安京造営の時など、木材の運搬などで活躍するわけです。 桂川といえば、浄瑠璃の「お半長右衛門」を思い出します。 私は「どうらん幸助」という落語の方で、馴染んでおります。 大阪は割木屋の親父さん、喧嘩の仲裁が道楽という変り者。 浄瑠璃の稽古を聴いて、内容を実話と思い込んでしまいます。 俺の出番だとばかりに、京都まで意見をしに来るというお噺。 桂大橋を渡って、西京極の駅へ向かいます。
	桂川の辺にたたずむ
橋の入り口には、立派な欄干と常夜燈が立っておりました。 常夜燈は江戸時代末期の建立で、往来安全と刻まれています。 天神川という川があり、北野天神の方へ続いているようです。 葛野七条を通り、松尾三宮社へ行ってみました。 松尾大社の末社ですが、大宝創建というから古いですね。 玉依姫命・大山祇神・酒解神が合祀されているそうです。 写真にも写っていますが、本殿の前で黒猫と白猫がお出迎え。 御夫婦らしいのですが、神様のお使いかもしれません。
	三宮神社本殿の前で
翌日は録音。西陣織りの町で収録。すぐ近くには大徳寺。 一休宗純、千利休、豊臣秀吉などが関わった名刹であります。 一休和尚は、応仁の乱で荒廃した寺の再興に尽くしました。 千利休は、山門に自像を安置し、秀吉の怒りを買いました。 秀吉といえば、「太閤記・大徳寺の焼香」を思い出します。 織田信長の葬儀をするわけですが、それを取り仕切る秀吉と、 戦国大名の駆け引きですね。七堂伽藍を完備した大寺院です。 ほんの少し寄っただけですが、千体地蔵を拝見致しました。
	大徳寺勅使門の前で
さて帰宅の日、午前中は雨でしたが、昼食の後に晴れました。 急ぐ旅でも無いので、京福線に乗り込んで、御室方面を散策。 仁和寺に行きました。宇多天皇が、出家されたという御寺。 その時に、初めて法皇という称号が、使われたそうですね。 皇子や上皇の入寺が続き、仁和寺は御室御所と呼ばれました。 徒然草には、笑話の形で、この寺の坊さん達が登場しますね。 この寺も応仁の乱で焼失し、再興されたのは家光の時代とか。 遅咲きの桜は有名で、その季節は大変な賑わいだそうです。
	仁和寺五重塔の前で
仁和寺から坂道を歩き、石庭で有名な竜安寺に向かいます。 観光名所ですが、雨のお陰で、落ち着いて観られました。 徳大寺家の別荘を、細川勝元が譲り受け寺地としたそうです。 勝元とは、再三出てくる応仁の乱の東軍司令官でありますな。 名代の方丈庭園、塀の高さに変化を付けているのが判ります。 一見して、四角い区切りの中のインスタレーションですね。 いつまでも眺めていられる、飽きのない構図になっています。 このお寺は池も有名ですが、この日は水が引いていました。
	竜安寺方丈庭園にて
それから御室へ戻るように歩くと、妙心寺に辿り着きました。 大学生の頃、訪れたのですが、寺の名を失念していました。 今回、偶然にも巡り会えて「ここだったのか」という思い。 法堂の天井に描かれた、狩野探幽の巨大な雲龍図が有名です。 記憶にあったのも、天井画からなのですが、画面が正円の為に 見る方向によって「昇り龍」「下り龍」に見えるという構成。 そして円の中心点に龍の眼がある・・と解説では言うのですが どう見ても龍の眼は、尾のほうに寄っていると思うのです・・
	妙心寺法堂、天井には雲竜図
妙心寺の広い境内を抜け、嵯峨野線を越えて太秦に入ります。 高校の修学旅行で、映画村には寄ったのですが、内容は忘却。 太秦の秦の字は、渡来系の秦氏から来ているのでしょう。 その秦氏が建立した広隆寺、京都最古の寺院とされています。 その為か、周囲は平安というより、奈良の雰囲気を感じます。 国宝一号、弥勒菩薩の霊宝伝、良質な仏像美術館と云えます。 建物の中は照明を押さえ、いつまで観ていても疲れません。 「イヤァ・・ヨカッタ・ヨカッタ・・」というのが感想です。
	広隆寺は古都の香りが
秦氏の氏神、大酒神社をお参りして、線路に沿って歩きます。 秦氏は大陸文化を持ち込みますが、特に養蚕を広めました。 この一帯が、織物や染物で栄えた事も、頷けるところです。 隣駅の木島神社は、「蚕の社」と言われ、大宝以前の創建。 境内には秦氏ゆかりの養蚕神社、機織りにちなんだお社です。 明神鳥居を三本組み合わせた、不思議な鳥居がありました。 上から見ると三角形、三方向を向いている石の鳥居なのです。 日暮れ時、境内奥にある三柱鳥居は、実に印象深かったです。
	蚕の社の境内にて
この辺りで夕方の五時頃でしょうか、京福線で四条大宮へ。 ぶらぶらと京都駅まで歩いたのですが、これが案外遠かった。 しかもビル街だから、これまでの風情が薄れてしまいました。 地下鉄に乗れば良かったと、仰ぎ見れば京都タワーの輝き。 こちら右手に見えますのは、東本願寺でございます。 今回の出張は二泊三日、ほっつき歩きは前後を足して約一日。 それでもこれだけ見所が・・やはり京都は面白いところです。
	東本願寺の前で京都タワーを望む